[ Dies ist die Übersetzung eines Beitrags von Charles Eisenstein ]
Dies ist Teil zwei von fünf Teilen der Serie Pandemanie
Ich bin beeindruckt von der Vielfalt und Nuanciertheit der Kommentare zu Teil 1 der Pandemanie-Serie. Super beeindruckt. Dies sind Themen, die starke Emotionen hervorrufen, und dennoch waren die Menschen in der Lage, ihre Erfahrungen, Gefühle und Meinungen zu beschreiben, ohne dabei Schuldzuweisungen, Selbstgerechtigkeit oder entmenschlichende Etiketten zu verwenden. Das sehe ich selten, nicht einmal in Foren, in denen sich alle weitgehend einig sind, und schon gar nicht hier, wo so viele Perspektiven vertreten sind. Das gibt mir sehr viel Hoffnung. Sehen Sie, wenn die Menschheit nicht zu einem gewissen Maß an Frieden und Kohärenz findet, gibt es keine Hoffnung auf eine bessere Zukunft. Und warum? Weil unsere Hauptprobleme selbst geschaffen sind. Die Lösungen für alle ökologischen, sozialen und wirtschaftlichen Probleme liegen auf der Hand – wenn wir uns nur einigen könnten. Diese Hoffnung geht einher mit der nüchternen Erkenntnis, dass wir noch einen langen, langen Weg vor uns haben. Lassen Sie mich dies mit einer anderen Geschichte illustrieren. Ich habe schon Dutzende solcher Geschichten gehört. Eine Frau hat mir gerade aus Liebeskummer geschrieben. Ich werde sie Jen nennen. Sie liegt an Leberkrebs im Sterben. Nachdem sie alle Möglichkeiten ausgeschöpft hat und der Krebs Metastasen in ihrem Blut und in den Lymphen gebildet hat, kommt sie ins Hospiz. Ihre Tochter will sie wegen ihres Impfstatus nicht zu ihrem kleinen Enkel lassen. Sie schrieb:
Meine Tochter beschämt, beschuldigt und manipuliert mich hysterisch, damit ich die Auffrischungsimpfung bekomme. Sie hat so unfreundliche Dinge zu mir gesagt, dass es mir zu peinlich ist, sie Ihnen zu schreiben. Mehrere Ärzte haben mir nach Prüfung meiner Krankengeschichte und der jüngsten Testergebnisse dringend davon abgeraten, die Auffrischungsimpfung durchführen zu lassen. Trotzdem will meine Tochter nicht auf mich hören. Sie droht damit, einen Arzt wegen Kunstfehlern anzuzeigen und hält einen anderen für einen „New Age Quacksalber“. Ich bin also mit der Wahrscheinlichkeit konfrontiert, dass ich sterben werde, ohne meinen Enkel seine ersten Schritte machen zu sehen. Zum jetzigen Zeitpunkt weist meine Tochter alle vier von Ihnen genannten Anzeichen [für eine mögliche fortgesetzte Misshandlung] auf – es wird weitergehen. Die extrem gewalttätige Sprache, die sie mir gegenüber an den Tag gelegt hat, hat mich so verletzt, dass ich nicht weiß, ob ich mich in einem Raum mit ihr sicher fühlen kann. Sie verkehrt nicht mit Menschen wie mir, die an „Verschwörungen“ glauben und die Gesellschaft und sogar meine eigenen Kinder und Enkelkinder in Gefahr bringen werden. Ich bin ein „Spinner“. Ich kann kaum glauben, dass ich auf diese Weise dem Tod ins Auge blicken muss. Meine Tochter und ich haben uns immer sehr nahe gestanden. Dies ist eine Tragödie von enormer Tragweite, nicht nur für mich persönlich, sondern für unsere ganze Familie, die nun während meiner Sterbezeit auf diesem schmalen Grat wandelt. Und ich habe keine Ahnung, welche Spur ich bei meinem Mann hinterlasse, der extrem wütend und beschützend ist. Er hat meine Tränen schon zu oft gesehen. Ich wollte meine persönliche Geschichte mit Ihnen teilen, damit Sie wissen, dass es so weitergeht. Diese Interaktionen fanden in den letzten Wochen statt – sogar jetzt!!!
Ich teile diese Geschichte aus mehreren Gründen. Erstens, um das zu vermenschlichen, was sonst ein allzu philosophischer Essay sein könnte. Zweitens, um zu zeigen, dass die Pandemie noch lange nicht vorbei ist. Sie ist eine brodelnde Magmagrube, die jeden Moment wieder in der Politik ausbrechen kann. Drittens möchte ich einen Reflex beleuchten, der beim Leser aufkommen könnte: den Reflex, Partei zu ergreifen. „Was für ein furchtbarer Mensch ist diese Tochter!“ Oder: „Was für eine Manipulatorin ist die Großmutter, die so sehr darauf besteht, Recht zu haben, dass sie ihrer ganzen Familie ein letztes Wiedersehen verwehrt, damit sie selbstgerecht von einem harmlosen Schuss verschont bleibt.“ Man versucht reflexartig, der Situation einen Sinn zu geben, indem man die Rollen Held-Bösewicht, unschuldig-schuldig, Täter-Opfer zuweist. In Anbetracht meiner Meinung zu dem größeren Thema neige ich natürlich dazu, der Großmutter zu glauben und mit ihr zu sympathisieren. Andere mögen die Geschichte lesen und zu einem anderen Schluss kommen. Beachten Sie jedoch, dass das zweite Urteil in das Muster der Gesellschaft passt, die den Geschichten von Missbrauchsopfern keinen Glauben schenkt, aber die der Täter akzeptiert. Ich bin sicher, dass jede Partei an ihr eigenes Recht glaubt. Das heißt aber nicht, dass beide Seiten gleichermaßen an dem Konflikt schuld sind. Oft glaubt ein Täter, dass es völlig gerechtfertigt ist, sein Opfer zu verletzen. „Sie hat es verdient.“ Oder: „Es war nur zu ihrem Besten, ich versuche, ihr zu helfen.“ Ich kenne das gut, denn vor Jahren war ich in einer missbräuchlichen Beziehung. Mein damaliger Partner glaubte fest daran, dass ich die harsche, unerbittliche Kritik und das Mikromanagement verdient hatte. Ich war erbärmlich, aber vielleicht noch zu retten, wenn ich nur zuhören würde. Zu einem großen Teil habe ich das geglaubt.
Zu diesem Zeitpunkt wäre es nicht hilfreich gewesen, wenn mich jemand darauf hingewiesen hätte, dass meine Partnerin der Meinung war, sie hätte Recht. Was ich brauchte, war Ermutigung beim Setzen von Grenzen. Deshalb zögere ich, den Gründen für den Missbrauch von Ungeimpften – und der Gesellschaft als Ganzes – zu viel Aufmerksamkeit zu schenken. Doch wir haben es hier nicht nur mit dem unmittelbaren Problem des medizinischen Faschismus zu tun, sondern mit einem Muster, das sich über die Jahrtausende hinweg wiederholt hat. Bitte setzen Sie Mitgefühl nicht mit dem Ignorieren der Verbrechen der Covid-Ära gleich. Die Vernunft verlangt, dass wir alle Daten einbeziehen. Die göttliche Unschuld eines jeden Menschen muss neben dem gesamten Panorama der Grausamkeit, der Täuschung und der Verbrechen gegen die Menschheit stehen. * * * Keine vereinfachende Erzählung von Schuld und Vorwürfen wird dem tiefen Schlamassel gerecht, in dem wir stecken. Das Gleiche gilt für die Situation von Jen und ihrer Familie. Es ist ein Schlamassel. Wir können das Chaos nicht mit voller Genauigkeit auf die Schuld einer der beteiligten Parteien oder beider Parteien zurückführen. Es wird auch ein breiteres gesellschaftliches Narrativ in Kraft gesetzt, in dem die Ungeimpften verrückt sind, „erbärmlich, aber vielleicht noch zu retten, wenn sie nur zuhören würden. „Dadurch wird eine latente Täter-Opfer-Dynamik aktiviert und verschärft. Die Situation scheint unmöglich zu sein – ein Mikrokosmos für die unmögliche Situation, in der sich der gesamte Planet befindet. Ich hatte keinen praktischen Rat für Jen. Stattdessen sagte ich, ich würde eine Kerze für sie und ihre Familie anzünden. Es ist die Kerze des Friedens, der alles Verständnis übersteigt. Es ist die Kerze der Hoffnung, die aus einem Wissen jenseits der Vernunft schöpft. Die brennende Kerze steht jetzt neben mir. Ich werfe von Zeit zu Zeit einen Blick darauf, um mich daran zu erinnern, dass das, was ich schreibe, wahr ist. Viele der Kommentare auf meine ursprüngliche Anfrage sprachen von einem Verlust der Hoffnung, einer Verzweiflung über den Zustand des Menschen und die Richtung der Gesellschaft. Eine Person schrieb:
Wo ist diese große Evolution des Geistes und der Seele? Ich kann sie nicht sehen. Ich bin 69 Jahre alt – die Menschen waren zu allen Zeiten dieselben, nichts hat sich in meiner Lebenszeit geändert.
Und ein anderer:
Als jemand, der dem Evangelium der Transformation und des menschlichen Potenzials nachgejagt ist, stehe auch ich mit leeren Händen da.
Die Zeit der Pandemie hat hässliche Aspekte des menschlichen Zustands ans Licht gebracht, die den meisten Menschen in den wohlhabenden Teilen der Welt nicht so leicht auffallen. Es wurde deutlich, wie wenig Fortschritte wir auf dem Weg zu einer aufgeklärten Gesellschaft gemacht haben. Aber es wurde auch klar, was das Problem ist und wo der wahre Fortschritt liegen könnte. Das ist die Hoffnung, die ich dieser Geschichte entgegensetze, die Hoffnung, die in der Kohärenz innerhalb der Menschen und zwischen den Menschen liegt. Unsere Spaltung entsteht zum großen Teil durch die Art und Weise, wie wir uns gegenseitig kategorisieren und unsere Brüder und Schwestern auf Karikaturen von Menschen reduzieren. Das ist sicherlich in der Covid-Ära geschehen, als die Verfechter der Orthodoxie Andersdenkende als Verschwörungstheoretiker, Anti-Vaxxer, Trumpisten, weiße Rassisten, Psychopathen, Narzissten, Verrückte, Spinner, Dummköpfe und so weiter bezeichnet haben. Aber das passiert auch in Foren zur Gesundheitsfreiheit, wo die Leute die Geimpften mit ebenso abwertenden Etiketten versehen. Ich spreche hier als überzeugter Kritiker der Impfpolitik und halte das für einen großen Fehler. Es ist sowohl ein moralischer als auch ein strategischer Fehler, der nach hinten losgehen wird. Vergessen wir nicht, dass zu den „Geimpften“ begeisterte Befürworter, unreflektierte Konformisten, zögerliche Zweifler und Menschen gehören, die durch die Androhung des Verlusts von Arbeitsplätzen, Lizenzen und bürgerlichen Freiheiten gezwungen wurden. Sie alle in eine Kategorie zu stecken, verwischt den einzigartigen Weg, den jeder zu seiner Entscheidung genommen hat. Wenn diese Kategorisierung mit Verachtung einhergeht, beschwört sie eine Phalanx von Feinden herauf, die es nicht gibt oder nicht geben muss. Das psychische Feld, das der Pandemie zugrunde liegt, bezieht seine Energie aus dem uralten Muster des Sündenbocks, bei dem ein entmenschlichtes Opfer für die Opferung vorbereitet wird. Ich habe darüber ausführlich in meiner Girard-Serie im Jahr 2021 geschrieben (Teil 1-5). Ob wir nun von Hexenjagden, Pogromen, stalinistischen Säuberungen, den Todeslagern der Nazis, Sklaverei, Völkermord oder den heutigen Kampagnen der Entmenschlichung und Löschung sprechen, die Entmenschlichung ebnet den Weg, um die Opfer aus der Gesellschaft zu entfernen. Wenn wir die Macht der Entmenschlichung gegen diejenigen einsetzen, die wir als Feinde betrachten, können wir vielleicht einen vorübergehenden Sieg erringen, aber es stärkt das Feld, aus dem unsere gegenwärtige Unterdrückung erwächst. Wenn Menschen sich das gegenseitig antun, bin ich verzweifelt. Heute erzählte Adam Jackson, der mich im Sacred Sons Podcast zu Gast hatte, von einem Gespräch bei einem Grillfest in der Nachbarschaft, bei dem ein Mann fragte: „Meine Mutter ist nicht geimpft – meinen Sie, ich sollte sie trotzdem zu meiner Hochzeit einladen?“ Was ist das für eine Kraft, die so mächtig ist, dass sie das heiligste Band der Familie zerreißen kann? Vor allem in einer Zeit, in der die Impfung eindeutig keinen Schutz vor Covid bietet, hat die Ausgrenzung der Ungeimpften eine andere Ursache als die bloße Angst, sich eine Krankheit einzufangen. Die Impfung ist ein Abzeichen der Zugehörigkeit zu einer Gruppe, ein heiligendes Ritual, durch das man als vollwertiger Mensch anerkannt wird. Historisch gesehen ist dies keine Anomalie. Viele Kulturen verlangen eine Art Ritual, um als vollwertiges Mitglied des Stammes akzeptiert zu werden. Die Verweigerung des Rituals macht einen zu einem Unmenschen. Heute haben die führenden Institutionen diesen rituellen Impuls für ihre Profit- und Machtziele missbraucht. Auch in den Familien werden Impfungen und andere Symbole der Konformität zu Instrumenten der Dominanz und des Missbrauchs. Unsere Hoffnung für die Menschheit und den Planeten besteht darin, dieses Muster zu beenden und uns gegenseitig in der Fülle unserer Menschlichkeit zu akzeptieren. Dies bedeutet nicht, dass wir die abscheulichen Dinge ignorieren, die wir uns gegenseitig angetan haben oder die korrupte öffentliche und unternehmerische Mächte der Öffentlichkeit angetan haben. Es ist keine Aufforderung, Missbrauch zu tolerieren oder zu entschuldigen. Sie verlangt lediglich, dass wir aufhören, auf die Nicht-Erklärung „Das sind einfach nur schreckliche Menschen“ zurückzugreifen. Sie sind eine geringere Art von Wesen als ich. Das mag emotional befriedigend sein, aber es wird nicht dazu beitragen, den Sieg für die gesundheitliche Freiheit zu erringen. Noch schlimmer ist, dass diese Nicht-Erklärung, sobald sie sich durchgesetzt hat, neue Zyklen des Andersseins hervorruft. Sie wird die schreckliche Macht nähren, die die Tochter gegen die Mutter wendet, die Bürokraten in Mörder und anständige Bürger in deren Komplizen verwandeln kann. Die Pandemie hat uns gezeigt, dass wir uns in unserem Bewusstsein noch nicht über unsere alten Sündenbock-Muster hinaus entwickelt haben. Diese Enthüllung ist eine wertvolle Chance. Wie können wir uns bewusst von dem abwenden, was wir nicht sehen? Jetzt wissen wir es.
Quelle: https://charleseisenstein.substack.com/p/pandemania-part-2